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江上渔者

宋代 / 玄觉

少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
风清与月朗,对此情何极。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。


江上渔者拼音解释:

shao shui zeng ming wu .yong xing dai nuan tian .yang tou shu you shi .feng er zhi wen chan .
lin se an yi ming .xi guang e yi xi .chu xiu qie cong long .ying kong ning chu shi .
yu xu xin shi ying .jian yuan jin yu sheng .nan er cai ruo guan .she ce xing cheng ming .
jiu zhai qiu huang cao .xi feng ke jian ping .qi liang hui shou chu .bu jian luo yang ren ..
tong pu huai xi nian .yi ru huan gu xiang .xiang qin xi zhou ye .qin xi bu yi chuang .
er xian xing zi shi .ri yue tu qian xi .bu yu ji shou tan .wu xin yin qiao zi .
feng qing yu yue lang .dui ci qing he ji ..
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
kong xiang tai cang zhe sheng dou .xin qin geng zhong fei du yao .kan zhuo bu ru nong fu kou .
zuo yue qing hui bu zhi mu .yan heng bei zhu shui you you ..
huan shan bu ji ban .dao que you wu mei .gao wo cheng chang ce .wei guan cheng xia cai .
shen qi liang jiao gan .xiang gu nai ru ci .qi bi cheng du ren .qin xin zhong ye qi .
yao zi ci nan ni .yao lai hua bu ru .san lang wu suo shu .liao shi mu qing ju ..
.luo ri xiang lin lu .dong feng chui mai long .teng cao man gu qu .niu yang xia huang zhong .
shan ji seng chu ding .lang shen huo zi ming .sui yun shu chu chu .liao yu shuo wu sheng ..
kong lin xi yu an wu sheng .wei you chou xin liang xiang jian ..
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
.yi bie tong pao you .xiang si yi shi nian .chang an duo zai ke .jiu bing hu wen chan .
.han jiang xin cong lu di lai .jing qi ban shang fu yun dui .

译文及注释

译文
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
我和你一起住在落花飘飞的(de)院落里,楼(lou)台上飞翔着成双成对的朱鬟。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
横眉怒(nu)对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  不是国(guo)都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献(xian)公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。
⒅试手:大显身手。
9、水苹:水上浮苹。
仓皇:急急忙忙的样子。
77.房:堂左右侧室。
④睡重不闻莺:睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云:“苏子瞻有铜琵铁板之机,然其《浣溪沙·春闺》曰:‘彩索身轻长趁燕,戏窗睡重不闻莺。’如此风调,令十七八女郎歌之,岂在‘晓风残月’之下?”
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。

赏析

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀(xing dao)早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑(yi),路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛(zi tong)苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  晚唐诗人皮日休说(xiu shuo)过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚(yuan mei) 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

玄觉( 宋代 )

收录诗词 (2344)
简 介

玄觉 (666—714)唐僧。永嘉人,字明道。俗姓戴。住温州龙兴寺。尝谒六祖慧能,问答相契,便欲辞去,慧能留住一宿,谓之一宿觉。卒谥真觉大师。有《永嘉集》。

海国记(节选) / 闽乐天

斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。


满江红 / 羽作噩

深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"


枫桥夜泊 / 钟离壬申

"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 那拉念巧

"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"


少年游·草 / 方忆梅

多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
行看换龟纽,奏最谒承明。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"


从军行二首·其一 / 肖曼云

千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 荆心怡

欲问明年借几年。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 乌孙荣荣

空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。


离思五首·其四 / 澹台新春

"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 蹉青柔

有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
望望烟景微,草色行人远。"
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。